Menjemput Panggilan Baitullah: Cabaran Terbesar

Siapa di antara kita yang tidak menyimpan impian untuk menjejakkan kaki ke Tanah Suci Mekah dan Madinah? Menuju Baitullah, dapat melihat Kaabah di depan mata, merasai sendiri suasana Raudhah, berjalan di tempat-tempat bersejarah para Nabi dan Sahabat – ia adalah kerinduan yang tersemat di hati setiap Muslim. Haji dan Umrah, panggilan agung menjadi tetamu Allah (Duyufurrahman), adalah kemuncak perjalanan rohani yang diidam-idamkan.

Namun, di sebalik kerinduan yang membara, seringkali ada realiti kehidupan yang perlu dihadapi. Salah satu cabaran terbesar, terutamanya dalam konteks ekonomi hari ini, adalah isu kemampuan kewangan. Dan berkait rapat dengan kemampuan kewangan, adalah isu yang seringkali membuatkan kita berfikir dua tiga kali sebelum membuat keputusan besar: hutang.

Persoalan ini sering bermain di fikiran. “Aku teringin sangat nak pergi Umrah tahun ni, tapi hutang PTPTN ada lagi.” Atau, “Dah dapat tawaran Haji, tapi loan rumah, loan kereta masih berjalan. Macam mana ya?” Ada juga yang terfikir, “Boleh ke aku buat ‘personal loan’ semata-mata nak cukupkan duit pergi Haji?”

Memahami Seriusnya Isu Hutang dalam Islam

Sebelum kita pergi lebih jauh, penting untuk kita fahami kedudukan hutang dalam Islam. Agama kita memandang serius isu hutang piutang. Ia bukan sekadar transaksi kewangan, tetapi melibatkan hak sesama manusia (huquq adami) yang perlu diselesaikan. Banyak hadis Nabi SAW yang mengingatkan kita tentang betapa beratnya tanggungan hutang, sehinggakan roh orang yang mati syahid pun boleh tergantung urusannya disebabkan hutang yang belum langsai.

Dalam konteks Haji pula, salah satu syarat wajib Haji adalah istito’ah atau berkemampuan. Kemampuan ini bukan sahaja dari segi kesihatan fizikal, tetapi juga merangkumi kemampuan kewangan – memiliki bekalan yang cukup untuk perjalanan pergi dan balik, serta meninggalkan nafkah yang mencukupi untuk tanggungan yang ditinggalkan. Para ulama berpendapat, kemampuan kewangan ini adalah setelah ditolak keperluan asasi dan juga hutang-hutang yang wajib dibayar.

Jadi, jelas di sini bahawa menyelesaikan hutang adalah satu keutamaan yang besar dalam kehidupan seorang Muslim, dan ia berkait rapat dengan syarat kemampuan untuk menunaikan Haji.

Membezakan Jenis Hutang: Kunci Memahami Hukum

Pentingnya kita membezakan jenis-jenis hutang yang kita miliki. Hukumnya mungkin berbeza bergantung pada sifat hutang tersebut.

1. Hutang Berjadual (Komitmen Jangka Panjang)

Ini merujuk kepada hutang yang kita buat melalui institusi kewangan formal dan mempunyai jadual pembayaran balik yang tetap dan terstruktur dalam tempoh yang panjang. Contoh paling lazim ialah pinjaman perumahan (housing loan) dan pinjaman kenderaan (car loan).

Biasanya, kita membayar ansuran bulanan berdasarkan perjanjian yang telah ditandatangani. Selagi kita membayar mengikut jadual yang ditetapkan dan kemampuan kita membayar tidak terjejas, hutang jenis ini dianggap sebagai komitmen kewangan yang terurus.

Bagi hutang jenis ini, tidak menjadi masalah sekiranya kita ingin menunaikan Haji atau Umrah. Hukumnya adalah harus (boleh), dengan syarat penting:

• Pembayaran ansuran bulanan kita sentiasa up-to-date dan tidak tertunggak.
• Perbelanjaan untuk Haji/Umrah tidak menyebabkan kita gagal membayar ansuran hutang tersebut pada bulan-bulan berikutnya.
• Kita masih mempunyai peruntukan yang cukup untuk saraan diri semasa di Tanah Suci dan nafkah untuk keluarga yang ditinggalkan.

Logiknya di sini ialah, hutang jenis ini memang direka untuk dibayar dalam jangka masa panjang. Ia adalah sebahagian daripada perancangan kewangan kita yang sedia ada. Selagi kita menguruskannya dengan baik dan tidak mengabaikan tanggungjawab, ia tidak sepatutnya menjadi penghalang mutlak untuk kita menunaikan ibadah Haji atau Umrah.

2. Hutang Tidak Berjadual / Hutang Sekaligus / Hutang Tertunggak

Ini pula merujuk kepada hutang yang sifatnya berbeza. Contohnya:

• Hutang peribadi dengan kawan-kawan atau ahli keluarga (yang mungkin ada tarikh janji bayar atau patut dibayar segera).
• Hutang modal perniagaan.
• Hutang-hutang lain yang sepatutnya sudah dilangsaikan tetapi masih tertunggak.

Dalam situasi ini, pendirian hukumnya lebih tegas. Katalah kita ada simpanan RM30,000, cukup untuk pakej Haji. Tetapi pada masa yang sama, kita ada hutang RM20,000 dengan seorang sahabat yang sepatutnya sudah dibayar beberapa bulan lepas.

Dalam kes seperti ini, keutamaan mutlak adalah untuk menyelesaikan hutang tersebut dahulu. Duit simpanan RM30,000 itu, RM20,000 daripadanya perlu digunakan untuk melangsaikan hutang kepada sahabat tadi. Baki RM10,000 mungkin tidak lagi mencukupi untuk Haji. Maka, kewajipan Haji belum lagi jatuh ke atas kita kerana syarat istito’ah belum dipenuhi sepenuhnya disebabkan bebanan hutang yang perlu didahulukan.

Adakah ini bermakna pintu ke Tanah Suci tertutup terus? Tidak semestinya. Ada satu jalan keluar, tetapi ia memerlukan komunikasi dan budi bicara. Jika kita berada dalam situasi ini, kita perlu berjumpa dan berbincang secara jujur dengan orang yang memberi hutang (pemiutang). Terangkan hasrat kita untuk menunaikan Haji atau Umrah. Jika, setelah berbincang, pemiutang itu memberikan keizinan secara jelas dan meredhai penangguhan pembayaran hutang tersebut semata-mata untuk membolehkan kita pergi menunaikan ibadah, barulah kita dibolehkan pergi.

Perlu diingat, keizinan ini mesti datang dari hati yang ikhlas dan tanpa paksaan. Jika pemiutang keberatan atau tidak setuju, maka kita wajib menghormati haknya dan mendahulukan pembayaran hutang. Jangan sesekali kita membelakangkan hak orang lain demi mengejar keinginan kita untuk beribadah. Bimbang nanti, ibadah kita tidak diterima atau kurang sempurna kerana kita masih menanggung beban hak manusia yang belum selesai.

Berhutang Semata-Mata Untuk Pergi Haji Atau Umrah: Bagaimana Pula?

Ini satu lagi senario yang kerap ditanya. Kita tak cukup duit, tapi keinginan nak pergi tu membuak-buak. Lalu terfikir nak buat pinjaman peribadi atau berhutang dengan mana-mana pihak semata-mata untuk menampung kos Haji atau Umrah.

Berdasarkan pendirian badan-badan fatwa rasmi di Malaysia (seperti Muzakarah Haji Kebangsaan atau Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan), amalan berhutang semata-mata untuk menunaikan Haji atau Umrah adalah tidak digalakkan.

Mengapa? Kerana ia kembali kepada prinsip istito’ah. Haji hanya diwajibkan ke atas mereka yang berkemampuan. Jika kita perlu berhutang untuk pergi, ia secara logiknya menunjukkan kita belum lagi mencapai tahap kemampuan tersebut. Islam tidak mahu memberatkan umatnya dengan mewajibkan sesuatu di luar kemampuan mereka, apatah lagi jika ia melibatkan penambahan beban hutang baru.

Namun begitu, bagi mereka yang mampu untuk membuat pinjaman maka diharuskan baginya untuk melaksanakan ibadah haji. Walaubagaimanapun cara ini hanya dibolehkan bagi mereka yang yakin mampu untuk mambayar semula pinjaman yang telah dibuatnya sekembalinya dari Tanah Suci. (Rujukan)

Seperti Indonesia, di mana mungkin ada skim yang membolehkan pembiayaan Haji. Namun, skim sebegini biasanya bukanlah pinjaman biasa. Ia selalunya melibatkan struktur pembiayaan patuh syariah yang memerlukan cagaran (seperti tanah, aset, atau jaminan pendapatan) untuk memastikan kemampuan membayar balik. Ia berbeza dengan pinjaman peribadi tanpa cagaran yang mungkin kita fikirkan.

Nasihatnya jelas: Janganlah kita membebankan diri dengan hutang baru semata-mata untuk melaksanakan ibadah yang pada hakikatnya belum lagi wajib ke atas kita disebabkan kekangan kewangan. Utamakan kestabilan kewangan diri dan keluarga terlebih dahulu.

Langkah Praktikal dan Refleksi Diri

Jadi, apa yang patut kita buat?

Audit Hutang Sendiri: Jujurlah dengan diri sendiri. Senaraikan semua hutang yang ada. Bezakan mana hutang berjadual dan mana hutang yang perlu dilangsaikan segera.

Rancang Kewangan: Buat perancangan rapi untuk menyelesaikan hutang, terutamanya yang tertunggak atau mendesak. Dalam masa yang sama, mulakan tabungan khusus untuk Haji/Umrah jika belum ada.

Komunikasi Terbuka: Jika ada hutang dengan individu, beranikan diri untuk berbincang secara baik. Terangkan situasi kewangan kita dan hasrat kita. Jika ingin memohon penangguhan untuk ke Tanah Suci, lakukan dengan penuh adab dan hormatilah keputusan mereka.

Utamakan Yang Wajib: Ingat, membayar hutang adalah wajib. Menunaikan Haji adalah wajib jika berkemampuan. Jangan abaikan kewajipan membayar hutang semata-mata mengejar sesuatu yang belum lagi wajib bagi kita.

Niat dan Tawakal: Pasang niat yang suci untuk menjadi tetamu Allah. Berdoalah agar Allah permudahkan urusan kewangan kita, lapangkan rezeki, dan berikan jalan untuk kita sampai ke Baitullah dalam keadaan tenang tanpa bebanan hutang yang merisaukan.

Rujuk Yang Pakar: Jika masih keliru dengan situasi hutang peribadi anda, jangan segan untuk bertanya terus kepada alim ulama atau pakar kewangan Islam yang dipercayai untuk mendapatkan nasihat yang lebih khusus.

Penutup: Menuju Baitullah Dengan Hati Yang Tenang

Impian ke Tanah Suci adalah impian yang mulia. Namun, perjalanan menuju ke sana bukan sekadar perjalanan fizikal, tetapi juga perjalanan membersihkan diri dan memenuhi tanggungjawab. Menyelesaikan atau menguruskan hutang dengan baik adalah sebahagian daripada persiapan penting sebelum kita menyahut panggilan Ilahi.

Semoga Allah SWT memberikan kita semua kekuatan, petunjuk, dan rezeki yang halal lagi diberkati untuk melangsaikan segala tanggungan hutang kita dan seterusnya dimampukan untuk menjadi tetamu-Nya di Baitullah dengan hati yang lapang dan jiwa yang tenang. Amin Ya Rabbal Alamin.

Rujukan : Perkongsian Ceramah Ustaz Ghazali Ibrahim

---

Rancang Perjalanan Ibadah Tanpa Ragu – Ragu !

Jangan lepaskan peluang untuk jadikan Umrah anda pengalaman terbaik! Klik di sini dan tempah tempat anda sekarang. ✨ Rebut promosi istimewa sebelum penuh!