Haji Dan Umrah? Mana Dahulu?

Setiap insan yang bergelar Muslim pasti menyimpan satu impian agung: menjejakkan kaki ke Tanah Suci Mekah Al-Mukarramah menunaikan haji dan umrah. Berdiri di hadapan Kaabah, memohon keampunan, dan merasakan ketenangan rohani yang tiada tandingannya adalah kemuncak kerinduan kepada Pencipta. Namun, di sebalik kerinduan itu, sering kali timbul satu persoalan yang bermain di fikiran, terutamanya bagi mereka yang baru merancang perjalanan iman ini: Haji dan Umrah. “Patutkah aku mengerjakan umrah dahulu, atau terus menanti giliran untuk menunaikan haji?”

Persoalan ini bukan sekadar persoalan logistik, tetapi ia menyentuh aspek kefahaman kita terhadap fiqh (perundangan Islam) dan keutamaan (afdhaliyyah) dalam beribadah. Sama-sama kita akan menelusuri kupasan menarik ini, sambil memperkayakannya dengan huraian yang lebih mendalam agar kita semua mendapat gambaran yang jelas.

haji dan umrah

Dilema Jemaah: Antara Kemampuan dan Perintah

Perbincangan dimulakan dengan mengakui bahawa ramai orang sering tertanya-tanya mengenai turutan ibadah ini. Adakah perlu melaksanakan haji terlebih dahulu, atau bolehkah kita mendahulukan umrah?

Keraguan ini timbul kerana ibadah haji merupakan Rukun Islam yang kelima, yang wajib ditunaikan sekali seumur hidup bagi mereka yang berkemampuan. Manakala umrah, menurut majoriti ulama mazhab Syafi’i, juga adalah wajib sekali seumur hidup. Di Malaysia, dengan sistem giliran Tabung Haji yang memerlukan tempoh penantian yang panjang, ramai yang berkemampuan dari segi kewangan dan kesihatan memilih untuk mengerjakan umrah terlebih dahulu sementara menunggu panggilan haji. Adakah tindakan ini selari dengan kehendak syarak?

Untuk menjawab persoalan ini, kita perlu merujuk kepada dua sumber utama perundangan Islam: Al-Quran dan As-Sunnah.

Pandangan Pertama: Mendahulukan Haji Berdasarkan Zahir Ayat Al-Quran

Kita meneliti firman Allah SWT dalam Surah Al-Baqarah, ayat 196:

وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ

Maksudnya: “Dan sempurnakanlah ibadah haji dan umrah kerana Allah.”

Jika kita melihat kepada zahir (literal) ayat ini, perkataan “Al-Hajj” disebut terlebih dahulu sebelum “Al-‘Umrah”. Sebahagian ulama berpandangan bahawa susunan ini memberi isyarat bahawa mendahulukan ibadah haji adalah lebih afdal (utama) jika seseorang itu mempunyai pilihan dan kemampuan untuk melakukannya. Perintah untuk “menyempurnakan” kedua-dua ibadah ini menunjukkan betapa pentingnya ia di sisi Allah. Oleh itu, bagi mereka yang tidak terikat dengan sebarang halangan seperti giliran menunggu yang lama, pandangan ini menyarankan agar menumpukan usaha untuk menunaikan haji terlebih dahulu.

Namun, adakah susunan ini semata-mata menunjukkan turutan keutamaan, atau ia sekadar menyebutkan dua ibadah agung yang perlu disempurnakan? Di sinilah pandangan kedua yang bersandarkan kepada perbuatan Nabi Muhammad SAW memberikan perspektif yang berbeza.

Pandangan Kedua: Keharusan Umrah Dahulu Berdasarkan Perbuatan Rasulullah SAW

Walaupun Al-Quran menyebut haji terlebih dahulu, realiti sejarah menunjukkan bahawa Baginda Nabi Muhammad SAW sendiri telah mengerjakan umrah beberapa kali sebelum menunaikan haji. Ini adalah hujah yang sangat kuat dan menjadi sandaran bagi keharusan, malah kelebihan, mendahulukan umrah dalam konteks tertentu.

Rasulullah SAW telah melaksanakan umrah sebanyak empat kali sepanjang hayatnya, manakala ibadah haji hanya sekali, iaitu Haji Perpisahan (Hajjatul Wada’). Mari kita perincikan empat umrah Baginda SAW:

  1. Umrah Hudaibiyah (Tahun 6 Hijrah): Ini adalah cubaan umrah pertama Baginda bersama para sahabat. Namun, mereka telah dihalang oleh kaum Musyrikin Quraisy daripada memasuki Mekah. Walaupun tidak dapat menyempurnakan rukun umrah, perjalanan ini tetap dikira sebagai satu ibadah umrah. Di sinilah Baginda dan para sahabat melakukan tahallul ihsar (membebaskan diri dari ihram kerana terhalang) dengan menyembelih haiwan korban di Hudaibiyah. Peristiwa ini membawa kepada termeterainya Perjanjian Hudaibiyah yang menjadi titik tolak kepada pembukaan kota Mekah.
  2. Umrah Qada’ (Umrah Ganti, Tahun 7 Hijrah): Setahun selepas Perjanjian Hudaibiyah, Baginda SAW dan para sahabat kembali ke Mekah untuk menunaikan umrah yang tertangguh. Ia adalah manifestasi janji Allah dan bukti kesabaran umat Islam.
  3. Umrah dari Ji’ranah (Tahun 8 Hijrah): Umrah ini dilaksanakan selepas kemenangan besar dalam Perang Hunayn. Baginda berniat ihram dari sebuah tempat bernama Ji’ranah sebelum memasuki Mekah untuk mengerjakan umrah.
  4. Umrah bersama Haji (Tahun 10 Hijrah): Umrah terakhir Baginda adalah yang dilaksanakan serentak dengan ibadah haji beliau, iaitu Hajjatul Wada’.

Daripada sirah ini, jelaslah bahawa Baginda SAW telah berulang kali mengerjakan umrah sebelum tiba masanya untuk menunaikan fardhu haji. Perbuatan Baginda ini memberi isyarat bahawa mendahulukan umrah bukan sahaja dibenarkan, tetapi ia mempunyai hikmah dan kelebihannya yang tersendiri.

Hikmah dan Kebaikan Mendahulukan Umrah

Melihat kepada kedua-dua pandangan, kita boleh merumuskan bahawa tiada halangan syarak untuk mengerjakan umrah terlebih dahulu. Malah, bagi majoriti umat Islam hari ini, terutama di Malaysia, mendahulukan umrah dilihat sebagai satu langkah yang amat bijak dan praktikal. Ditekankan bahawa ia boleh dianggap sebagai satu bentuk “latihan” atau persediaan rapi sebelum menghadapi ibadah haji yang lebih besar dan mencabar.

Berikut adalah beberapa hikmah dan kebaikan praktikal mendahulukan umrah:

  1. Latihan Adaptasi Fizikal dan Mental: Ibadah umrah melibatkan rukun-rukun asas seperti tawaf dan sa’i. Dengan mengerjakan umrah, seseorang dapat membiasakan diri dengan keadaan fizikal di Masjidil Haram, memahami laluan, menguruskan tenaga, dan menyesuaikan diri dengan cuaca dan lautan manusia. Pengalaman ini amat berharga dan akan mengurangkan rasa cemas dan kekok apabila mengerjakan haji kelak.
  2. Memahami Suasana dan Masya’ir (Tempat-tempat Ibadah): Pengalaman melihat Kaabah buat pertama kali, solat di Hijir Ismail, minum air zamzam, dan melalui laluan antara Safa dan Marwah akan membina satu ikatan rohani yang kuat. Apabila tiba musim haji, jemaah tidak lagi “terkejut” dengan suasana, sebaliknya boleh terus fokus kepada ibadah kerana sudah mempunyai gambaran dan pengalaman awal.
  3. Praktis Larangan Ihram: Ibadah umrah memerlukan seseorang untuk berada dalam keadaan ihram, walaupun untuk tempoh yang lebih singkat berbanding haji. Ini adalah peluang terbaik untuk belajar dan mempraktikkan 13 larangan ihram dengan teliti. Kesilapan yang mungkin berlaku semasa umrah boleh menjadi pengajaran berguna agar lebih berhati-hati semasa ihram haji yang memakan masa berhari-hari.
  4. Membuka Pintu Rezeki dan Keinginan untuk Haji: Ramai yang bersaksi bahawa setelah mengerjakan umrah, keinginan untuk menunaikan haji menjadi semakin membuak-buak. Kunjungan sebagai tetamu Allah (dhuyufurrahman) dalam ibadah umrah seolah-olah menjadi pemangkin doa agar dijemput lagi untuk ibadah yang lebih besar. Ia boleh menjadi asbab Allah mempermudahkan urusan dan membuka jalan rezeki untuk menunaikan haji.

Kesimpulan: Mana Satu Pilihan Anda?

Berdasarkan kupasan di atas, kesimpulannya adalah jelas:

  • Secara Teori: Mendahulukan haji adalah lebih utama berdasarkan susunan literal dalam Al-Quran.
  • Secara Praktikal dan Sunnah: Mendahulukan umrah adalah harus (dibolehkan) dan mempunyai banyak kelebihan, terutamanya sebagai persediaan untuk haji, sepertimana yang ditunjukkan oleh perbuatan Rasulullah SAW.

Pilihan terletak di tangan kita, berdasarkan situasi dan kemampuan masing-masing. Jika anda sudah mendapat panggilan haji dan berkemampuan, maka tunaikanlah haji tanpa berlengah. Namun, jika giliran haji masih jauh, manfaatkanlah kesihatan dan rezeki yang ada untuk mengerjakan umrah. Ia bukan sahaja satu ibadah yang agung, tetapi juga satu pelaburan rohani dan persediaan terbaik untuk menyahut panggilan haji suatu hari nanti.

Apa yang paling penting, seperti yang disebut dalam ayat di atas, adalah niat kita. Sama ada haji atau umrah, ia mestilah disempurnakan لِلَّهِ – semata-mata kerana Allah SWT.


Rancang Perjalanan Ibadah Tanpa Ragu – Ragu !

Bayangkan anda melangkah keluar dari hotel terus ke Masjidil Haram—semuanya mudah dengan pakej umrah safwah dari Mustaqim Travel. Kami menyediakan:

✈️ Penerbangan terus tanpa transit ke Tanah Suci.
📚 Modul bimbingan khas bersama Mutawwif berpengalaman.
🏨 Penginapan Safwah premium berhampiran Masjidil Haram.
🚑 Kad perubatan untuk akses kesihatan yang lebih selesa.
🌟 Harga berbaloi untuk pengalaman yang tak ternilai.

Jangan lepaskan peluang untuk jadikan Umrah anda pengalaman terbaik! Klik di sini dan tempah tempat anda sekarang. ✨ Rebut promosi istimewa sebelum penuh!

2 thoughts on “Haji Dan Umrah? Mana Dahulu?”

  1. Fazalina Ismail

    Assalamualaikum ustaz, maaf hendak bertanya, akak sudah lama teringin hendak ke tanah suci mekah, tetapi banyak sebab buat akak pendamkn hastat, pertama akak ada penyakit ‘Lemas’ akak tidak boleh berada dlm org2 ramai@ crowded! akak mnjadi sukar brnafas Dan akak boleh pengsan, kedua akak tidak boleh kepanasan( org ckp tinggal dlm khemah?)
    mkn minum pun sukar, ke3 akak jenis penakut!
    tolong ustaz mcmana ni?

    1. Mustaqim Travel

      Waalaikumsalam akak yang dirahmati Allah,

      Terima kasih atas perkongsian yang sangat jujur. Rasa rindu akak nak ke Mekah tu sebenarnya tanda Allah sedang memanggil. Jangan risau, walaupun akak ada masalah seperti sesak nafas bila ramai orang, tak tahan panas dan mudah cemas, insyaAllah masih ada jalan.

      Saya sendiri pernah bawa jemaah yang alami situasi hampir sama. Dengan izin Allah, mereka tetap dapat tunaikan ibadah dengan tenang. Yang penting, akak dapatkan nasihat doktor dulu. Biasanya ada ubat khas untuk kawal pernafasan, cemas dan pengsan. Kedua, pilihlah pakej yang lebih eksklusif — bilangan jemaah kecil, layanan lebih peribadi, dan penginapan serta khemah yang selesa (siap dengan aircond).

      Jangan takut, akak. Kalau niat kita ikhlas, Allah akan buka jalan. Mulakan dengan doa hari-hari: “Ya Allah, jemput aku ke rumah-Mu dan permudahkan segala urusan.” Ramai yang dulunya takut, tapi akhirnya sujud penuh syukur depan Kaabah.

      Akak jangan pendam lagi. InsyaAllah, satu hari nanti, akak akan jadi tetamu-Nya juga. Aamiin.

Leave a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *

DAFTAR UMRAH

Pilihan Pakej