Kamar Kenabian Suci adalah lokasi di mana Nabi Muhammad SAW dimakamkan bersama dua sahabat terdekatnya, iaitu Abu Bakar RA, khalifah pertama Islam, dan Umar RA.Kawasan makam ini dikelilingi oleh beberapa lapisan dinding, tanpa sebarang pintu atau tingkap, menjadikannya tidak dapat diakses atau dilihat secara langsung.Baca terus untuk mengetahui lebih lanjut tentang adab-adab menziarahi makam nabi Muhammad SAW.
Sunat Menziarahi Makam Nabi Muhammad SAW
Menziarahi kubur merupakan amalan yang dianjurkan dalam Islam dan disunatkan berdasarkan pandangan yang lebih kukuh.
Ini bersandarkan kepada banyak dalil, meskipun pada mulanya Rasulullah SAW melarangnya.
Larangan tersebut kemudian diangkat, dan Baginda memberikan keizinan serta menggalakkan amalan tersebut.
Daripada Buraidah bahawa Rasulullah SAW bersabda:-
نَهَيْتُكُمْ عن زِيارَةِ القُبُورِ، فَزُورُوها فإِنَّها تُذَكِّرُكمُ الموتَ
Maksudnya: “Dahulu aku telah melarang kamu daripada menziarahi kubur, namun sekarang ziarahilah kerana ia mengingatkan kamu akan kematian.”
Riwayat Muslim (1977); Ahmad (13487); al-Hakim (1388)
Begitu juga, disunatkan untuk menziarahi makam Rasulullah SAW, dan sesiapa yang melakukannya akan memperoleh ganjaran yang besar.
Lebih-lebih lagi, dorongan untuk menziarahi dan pahala yang diperoleh menjadi lebih istimewa apabila makam yang diziarahi adalah makam Rasulullah SAW.
Sabda Rasulullah SAW kepada Mu‘az ketika Baginda mengutuskannya ke Yaman:
يَا مُعَاذُ، عَسَى أَنْ لاَ تَلْقَانِي بَعْدَ عَامِي هَذَا، وَلَعَلَّكَ أَنْ تَمُرَّ بِمَسْجِدِي هَذَا وَقَبْرِي
Maksudnya: “Wahai Muaz! Sesungguhnya mungkin engkau tidak menemuiku lagi selepas tahun ini. Semoga engkau akan singgah di masjidku ini dan kuburku.”
Riwayat Ahmad (22702); Ibn Hibban (647); al-Bazzar (2647)
Kubah Hijau Sebagai Penanda Makam Baginda SAW
Kedudukan Kubah Hijau yang terletak di atas makam Nabi Muhammad SAW di Masjid Nabawi, Madinah, menjadi salah satu simbol ikonik yang dikenali oleh umat Islam di seluruh dunia.
Kubah ini menjadi penanda yang memudahkan pengunjung untuk mengenal pasti lokasi makam Rasulullah SAW.
Warna hijau yang dipilih melambangkan kesuburan, kedamaian, dan keindahan, serta menjadi simbol penghormatan kepada Nabi yang mulia.
Kubah Hijau ini juga sering dilihat sebagai tanda keberkatan dan menjadi fokus utama bagi umat Islam yang datang menziarahi Madinah untuk berdoa dan memperbaharui iman.
Mawajaha Sebagai Tempat Pertemuan suci
Mawajaha dikenal sebagai tempat pertemuan yang penuh kehormatan. Terletak di sisi timur Kamar Suci, area ini merupakan titik pandang di mana umat Islam dapat melihat ke arah makam Nabi Muhammad SAW, serta makam Abu Bakar RA dan Umar RA, untuk menyampaikan salam.
Mawajaha terdiri dari tiga lubang berbentuk bulat, dengan lubang pertama yang paling menonjol mengarah langsung ke makam Nabi Muhammad SAW. 
Lubang kedua di Mawajaha mengarah ke makam Abu Bakar RA, sementara lubang ketiga, yang berada di sebelah kanan, menghadap makam Umar RA.
Di atas Lubang-lubang mawajaha tersebut, terdapat firman Allah SWT yang berbunyi :
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَرْفَعُوٓا۟ أَصْوَٰتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ ٱلنَّبِىِّ وَلَا تَجْهَرُوا۟ لَهُۥ بِٱلْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَن تَحْبَطَ أَعْمَـٰلُكُمْ وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ
(Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu meninggikan suaramu melebihi suara Nabi dan janganlah kamu berkata kepadanya dengan suara keras sebagaimana kerasnya suara sebagian kamu terhadap yang lain, supaya tidak hapus (pahala) amalanmu sedangkan kamu tidak menyadari.)
Surah Al-Hujurat (49:2)
Ayat ini memberikan peringatan kepada kita supaya sentiasa merendahkan suara dan bertutur selembut yang mungkin ketika berada di hadapan Baginda SAW.
Lokasi makam yang sebelumnya kamar Aisyah RA
Dalam buku Mengais Berkah di Bumi Sang Rasul karya Ahmad Hawassy, diceritakan bahawa ketika Rasulullah SAW wafat, timbul perbezaan pendapat di kalangan para sahabat mengenai tempat yang sesuai untuk memakamkan Baginda.
Sebahagian sahabat mencadangkan agar Nabi Muhammad SAW dimakamkan di tempat mimbarnya, manakala sebahagian yang lain berpendapat Baginda sebaiknya dimakamkan di mihrabnya, iaitu tempat beliau biasa mengimamkan solat.
Di tengah perbincangan tersebut, Abu Bakar RA tampil dan berkata, “Aku pernah mendengar Rasulullah SAW bersabda, “Tidak ada seorang nabi pun yang wafat melainkan dimakamkan di tempat ia meninggal dunia.”
Hal inilah yang menjadi alasan utama mengapa Nabi Muhammad SAW dimakamkan di kamar Aisyah RA, tempat Baginda wafat.
Adab Menziarahi Makam Nabi Muhammad SAW
Menziarahi makam Nabi Muhammad SAW adalah amalan yang mulia dan dianjurkan dalam Islam.
Ia bukan sahaja tanda cinta dan penghormatan terhadap Baginda SAW, tetapi juga peluang untuk mendekatkan diri kepada Allah SWT dengan memperbanyak doa, zikir, dan memperingati perjuangan Nabi dalam menyampaikan risalah Islam.
Namun, penting bagi setiap Muslim untuk memahami dan mengamalkan adab-adab yang sesuai ketika menziarahi makam Rasulullah SAW agar ziarah tersebut penuh dengan keberkatan dan tidak melanggar syariat.
Berikut adalah antara adab menziarahi makam nabi Muhammad SAW:
1. Memperbaiki Niat Ziarah
Niat adalah asas kepada setiap ibadah dalam Islam. Ketika berniat untuk menziarahi makam Rasulullah SAW, kita harus memastikan bahawa niat kita adalah semata-mata kerana Allah SWT. Niat yang salah, seperti mencari keberkatan langsung dari makam atau memohon hajat kepada Nabi SAW, adalah bertentangan dengan ajaran Islam. Firman Allah SWT:
قُلْ إِنَّ صَلَاتِى وَنُسُكِى وَمَحْيَاىَ وَمَمَاتِى لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ
“Katakanlah, sesungguhnya solatku, ibadahku, hidupku, dan matiku hanyalah untuk Allah, Tuhan semesta alam.”
(Surah Al-An’am: 162)
2. Sunat Mandi Sebelum Melawat Makam Nabi Muhammad SAW
Disunatkan bagi setiap Muslim untuk mandi terlebih dahulu sebelum memasuki Kota Madinah dan menziarahi makam Nabi Muhammad SAW.
Amalan ini termasuk dalam adab yang dianjurkan sebagai tanda penghormatan terhadap tanah suci Madinah, tempat bersemadinya Rasulullah SAW.
Mandi ini bukan sahaja bertujuan untuk menyucikan diri secara fizikal, tetapi juga melambangkan persediaan hati dan jiwa untuk menziarahi makam junjungan besar Nabi Muhammad SAW dengan penuh rasa hormat dan kerendahan hati.
3. Membaca doa ketika tiba di Masjid Nabawi
Ketika tiba di pintu Masjid Nabawi, disunatkan untuk melangkah masuk dengan kaki kanan sambil membaca doa berikut:
أَعُوْذُ بِاللهِ العَظِيْمِ وَبِوَجْهِهِ الكَرِيْمِ وَبِسُلْطَانِهِ القَدِيْمِ مِنِ الشَّيْطَاِن الرَّجِيْمِ، بِسْمِ اللهِ، وَالْحَمْدُلله، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ وَسَلَّمَ. اللَّهُمَّ اغْفِرْلِي ذُنُوْبِي وَافْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ.
“Aku memohon perlindungan kepada Allah yang Maha Agung, dengan zat-Nya yang Maha Mulia dan dengan kekuasaan-Nya yang Maha Qadim, daripada syaitan yang direjam. Dengan nama Allah dan segala puji bagi Allah. Ya Allah, limpahkanlah selawat kepada Nabi Muhammad SAW dan keluarganya, serta sejahterakanlah mereka. Ya Allah, ampunilah dosa-dosaku dan bukakanlah untukku pintu-pintu rahmat-Mu.”
Menurut Imam al-Nawawi Rahimahullah, doa dan zikir ini disunatkan dibaca setiap kali memasuki mana-mana masjid. Perbuatan ini digalakkan dengan berdasarkan hadith-hadith sahih yang menggariskan adab memasuki masjid, termasuk Masjid Nabawi. Ia mencerminkan penghormatan kepada rumah Allah dan persediaan rohani sebelum melaksanakan ibadah.
4. Mengucapkan Salam Kepada Baginda Nabi SAW
Selepas melaksanakan solat di Raudhah, disunatkan untuk menziarahi makam Rasulullah SAW dengan penuh rasa hormat dan adab. Ketika berdiri di hadapan makam Baginda, letakkan diri kira-kira empat hasta dari bahagian kepala makam, membelakangi kiblat dan menghadap dinding makam.
Dengan rasa rendah hati dan khusyuk, kosongkan hati daripada urusan dunia, seolah-olah benar-benar berada di hadapan Baginda SAW. Ucapkanlah salam dengan suara perlahan dan penuh rasa hormat:
السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا رَسُوْلَ اللهَ، السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا نَبِيَّ اللهِ، السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا خَيْرَةَ اللهِ، السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا خَيرَةَ رَبِّ العَالَمِيْنَ. جَزَاكَ اللهُ يَا رَسُوْلَ اللهَ عَنَّا أَفْضَلَ مَا جَزَى نَبِيًّا وَرَسُوْلاً عَنْ أُمَّتِهِ. أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّكَ عَبْدُهُ وَرَسُوْلِهِ مِنْ خَلْقِهِ، وَأَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ بَلَّغْتَ الرِّسَالَةَ، وَأَدَّيْتَ الأَمَانَةَ، وَنَصَحْتَ الأُمَّةَ، وَجَاهَدْتَ فِي اللهِ حَقَّ جِهَادِهِ.
“Sejahtera atasmu wahai Rasulullah. Sejahtera atasmu wahai Nabi Allah. Sejahtera atasmu wahai insan pilihan Allah. Sejahtera atasmu wahai insan pilihan Tuhan seluruh alam. Semoga Allah memberi balasan kepadamu bagi pihak kami wahai Rasulullah, sebaik-baik balasan yang Allah berikan kepada Nabi dan Rasul bagi pihak umatnya. Aku bersaksi bahawa tiada Tuhan yang disembah dengan sebenar-benarnya melainkan Allah yang tiada sekutu bagi-Nya. Dan aku bersaksi bahawa engkau adalah hamba-Nya dan Rasul dari kalangan makhluk-Nya. Aku bersaksi juga bahawa engkau telah menyampaikan risalah, menunaikan amanah, menasihati umat, dan berjihad untuk Allah dengan sebenar-benar jihad.”
Selepas selesai menyampaikan salam kepada Rasulullah SAW, bergeraklah sedikit ke kanan sehingga berada di hadapan makam Abu Bakar RA, sahabat setia dan khalifah pertama umat Islam. Dengan penuh rasa hormat dan khusyuk, ucapkanlah salam berikut:
السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا أَبَا بَكْرِ الصِّدِّيْقِ
Maksudnya: “Sejahtera ke atasmu wahai Abu Bakar al-Siddiq.”
Setelah memberi salam kepada Abu Bakar RA, bergeraklah lagi sedikit ke kanan sehingga berada di hadapan makam Umar bin al-Khattab RA, sahabat yang mulia dan khalifah kedua umat Islam. Dengan penuh adab dan kehormatan, ucapkanlah salam berikut:
السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا عُمَرَ بِنْ الْخَطَّابِ
Maksudnya: “Sejahtera ke atasmu wahai Umar bin al-Khattab.”
Setelah selesai memberi salam kepada makam Abu Bakar RA dan Umar RA, kembalilah ke tempat asal, menghadap kiblat. Dalam keadaan penuh khusyuk dan tawadhu’, berdoalah untuk diri sendiri dan seluruh umat Islam, memohon segala kebaikan dunia dan akhirat.
Ini adalah waktu yang penuh dengan keberkatan dan doa yang mustajab, Insya-Allah.
5. Tidak Perlu Melakukan Tawaf di Makam Baginda SAW
Tidak dibenarkan untuk melakukan tawaf di sekitar makam Nabi SAW. Imam al-Nawawi Rahimahullah menjelaskan bahawa ia adalah makruh untuk melekapkan badan pada dinding maqam, mengusap-usap, atau mengucupnya, seperti yang sering dilakukan oleh sebahagian orang yang tidak memahami adab yang benar.
Sebaliknya, cara yang beradab adalah dengan berdiri sedikit jauh dari makam, menghadap ke arah makam Baginda, seolah-olah berada di hadapan Rasulullah SAW ketika hayatnya. Ini adalah amalan yang lebih sesuai dan mengelakkan daripada perbuatan yang boleh menyalahi adab Islam dalam menziarahi makam Nabi SAW.
Sepanjang berada di Madinah, manfaatkan waktu untuk bersolat di Masjid Nabawi dan berziarah ke perkuburan Baqi’ setiap hari.
Selain itu, kunjungi juga perkuburan para syuhada’ di Uhud untuk menghormati pengorbanan mereka dalam perjuangan agama Islam. Amalan ini bukan sahaja memperolehi pahala, tetapi juga mengingatkan kita akan pengorbanan dan jasa besar mereka dalam menyebarkan agama Allah.
Pakej Umrah Safwah by Mustaqim Travel!
Rasai pengalaman melawat Insan Yang Paling Mulia, Nabi Muhammad SAW—semuanya mudah dengan Pakej Umrah Safwah Mustaqim Travel! Kami menyediakan:
✈️ Penerbangan terus tanpa transit, menjimatkan masa dan tenaga.
📚 Bimbingan eksklusif bersama Mutawwif berpengalaman untuk ibadah yang sempurna.
🏨 Penginapan premium Safwah, hanya beberapa langkah dari Masjidil Haram.
🚑 Kad perubatan khas, memastikan akses kesihatan sepanjang perjalanan.
🌟 Nilai terbaik untuk pengalaman umrah yang tiada tandingan.
Jadikan perjalanan umrah anda pengalaman yang luar biasa! 🌟 Klik sekarang untuk tempahan dan nikmati promosi istimewa sebelum tempat penuh!